【摘要】中国与朝鲜频繁的交流,使得在南宋成熟起来性理学传入高丽,以“小中国”自称的朝鲜,不仅对中国的儒家典籍资料特别重视,并将性理学作为政治统治的主导形态。朝鲜建国初期,以郑道传为首的开国功臣对性理学极力推崇,抑佛崇儒,并通过雅乐体系的整备、乐器制作等作为“礼乐”政治的重要环节来达到统治者的目的。然而战乱原因,雅乐器损毁,乐工散失等原因,从高丽末期开始大晟雅乐开始衰落,并出现“乡唐交奏”的局面。所 […]