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礼制、宗族、血缘与空间 06月17日

【摘要】张谷英聚落的形成具有自发性和偶然性,积淀了厚重的历史文化底蕴,造就了特色鲜明的景观空间形态。以其为对象进行研究,对传承、更新及发展古村落;保护历史文化遗产;延续中国传统乡村聚落特色都具有一定的意义。为了深入了解张谷英聚落景观空间形态形成的原因,作者通过运用文献检索、田野研究、系统分析等方法,在文化人类学结构功能学派的理论基础上,分别从礼制、宗族、血缘三个方面对张谷英村的空间形态进行分析,挖 […]

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彩民群体消费行为的人类学探析 04月21日

【摘要】自彩票行业在我国兴起以来,针对彩票相关问题的争论就未停止过。而在众多对于彩票问题的研究中,关于彩民群体人文思考的研究相对较少,以某个彩票投注站为代表性的研究更是寥寥无几。在本文中,笔者将从人类学的角度出发,综合运用人类学、社会学、休闲学、心理学等多学科的理论与方法,以J省C市某一彩票投注站为切入点,详细考察该投注站中彩民的具体情况,对彩民群体的消费行为进行尝试性的探索和分析,试图以作者的亲 […]

回族民间商业集市的人类学考察 10月03日

【摘要】人类学对集市的关注往往超出了经济学意义的内涵,因为经济关系可以是一个集文化性、物质性与象征性的综合体。集市作为连接城镇与乡村的重要纽带,集市中商贸活动的运行使得相对单一的乡土社会实现了具有社会意义的整合,诚如经济人类学家博·朗尼所言:“经济嵌合在社会之中”①,黄渠桥集市正是如此,在因时而迁的历史过程中形成了展现当地回族传统经济发展模式的一个平台。所以,借助集市这个视角,可以在一定程度上透视 […]

变迁的眼光—欧美学界对非洲艺术的认知与研究方法 10月30日

【摘要】西方学界对非洲艺术的研究已有百年的历史。人类学家最初关注这一领域,并以不同的理论方法,尤其是功能论、象征—结构论和历史特殊论,来进行解读,他们的根本目标在于关注社会或文化结构,而且对后来的非洲艺术研究有着重要的影响。从上世纪50年代开始,艺术界学者才真正研究非洲艺术,尽管20世纪初期非洲雕刻的形式已经被西方现代艺术界广泛欣赏和接受。非洲艺术研究进入艺术史的视野经历了一个变迁的过程,从不被接 […]

人类学视野下的民间陶瓷及其活态保护研究 07月13日

【摘要】2004年,我国正式加入联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》。十年来,我国在非物质文化遗产(简称“非遗”)保护中取得了丰硕成果。然而,当前我国“非遗”保护依然存在诸多理论和实践问题亟待深入研究,特别是大量散落民间的“小传统”非物质文化遗产尚未引起足够重视,没有得到充分发掘、整理和保护。其中,我国最具代表性的传统手工技艺之一的民间陶瓷便是如此。中国陶瓷生产历史悠久,民间陶瓷作为陶瓷生产 […]