【摘要】中国现当代小说中的西方来华传教士形象是从属于比较文学形象学研究范畴的特殊的异国形象,它的特殊之处不仅仅体现在其浓烈的异域文化气质上,还体现在其在华活动与中国近代历史的深度契合上。中国现代小说侧重表现了传教士侵略者的一面,使得这一异国形象更多的体现出不同民族之间的对立；而中国当代小说则将笔锋转向了传教士西方文化代言者的叙写,从文化冲突中找到了新的人性立足点。通过传教士形象塑造的变迁,我们能够 […]

【摘要】中国北洋政府派出华工参加第一次世界大战,是中国试图加入国际社会,让世界听到中国声音的重大举措。虽然第一次世界大战的主要战场远在欧洲,但是由于各主要交战国在中国占有租借地和势力范围,中国被迫作出抉择。然而,抉择也不是一成不变的,北洋政府经历了宣布中立——武装参战——以工代兵策略的演变。随着欧洲战事的演进,法、英等国人力、物力、财力的消耗,先后接受了中国的“以工代兵”政策。英国在接受“以工代兵 […]

【摘要】鲁北乡村的反洋教运动是山东反洋教斗争的一个缩影,它把官、绅、民各个阶层卷进其中,诱使乡村社会中诸多元素发生激烈碰撞。这场反教运动不仅折射出来鲁北当时的宗教问题和对外关系,而且对义和团运动策源地的形成产生非常重要的影响。鉴于学界对其关注较少,研究成果不多,故笔者选取该论题作为研究的对象。绪论部分主要介绍了选取该论题的意义、目前国内外反洋教运动的研究现状、论题的研究思路和方法,以及论题的创新之 […]

【摘要】尚贤堂为传教士李佳白创办的文化机构,成立于1894年,以“联络中外、调和各教”为宗旨,其会员来自政、商、学各界,遍及中、美、英、日、德各国,成为近代中国社会敦睦华洋关系、调解文化冲突、开展中西文明对话的重要场所。本文以此为研究对象,试图通过对机构宗旨、章程、组织架构以及不同群体活动情况的论述,追索个人、群体与社会、文化、政治之间的多层网络,解读中西文化在大面积接触后的情态,考察中外士人如何 […]