【摘要】在徽州地区,墓祭自古至今都是民间祭祖的主要形式,到了封建社会晚期更是有了长足的发展。文章以徽州宗族族谱、徽州地方志以及朱熹《家礼》作为研究的基本史料,同时参考徽州文书、《茗洲吴氏家典》、《歙事闲谭》、《歙纪》、《寄园寄所寄》等文集和杂文,通过对这些史料的梳理和解读,从历史学,心理学等角度分析了徽州宗族墓祭活动的源流、时代变迁以及徽人在祭祀背后的风水观念；明清徽州宗族在墓祭制度上对资金有着明 […]

【摘要】徽州文书档案的发现被称作是继殷墟甲骨、居延汉简、敦煌经卷、明清内阁档案之后20世纪中国历史文化“第五大发现”。徽州文书档案是指历史上徽州人在政治、经济、历史、文化、宗教、民俗等活动中形成的,具有保存价值的原始记录。它真实的反映了封建社会后期徽州的社会实态,是古徽州人留给我们的优秀历史文化遗产。它不仅是研究徽州社会历史的重要依据,也是研究中国传统社会后期历史不可或缺的资料,因此具有重要的学术 […]

【摘要】都图里甲体系是明清时期徽州县以下区划的重要组成部分,主要涵盖了土地和户籍管理两个方面。现存徽州都图文书数量在三十种以上,赋役合同亦有百件以上。这两类文书可以互相印证,是重要的历史地理研究素材,也具有丰富的社会经济史内涵,可为都图里甲体系的研究提供资料基础。都图里甲体系的复原主要包括两个方面,第一,通过自然聚落的地名对应,复原都的大致界限。第二,复原完整额土地字号序列。这一工作可为县以下区划 […]

【摘要】私人藏书是一项私人对古籍进行收藏、保存、整理、研究以及传播文化的活动，是我国古代社会生活中一项很有特色、很有意义的活动，贯穿于整个封建社会的始终。研究古代私人藏书家的藏书内容、方法以及精神，对现代图书的收藏、出版、保护都有借鉴意义，能够更好的传承中国的古典文化。自清末以来，学界对私家藏书的研究经历三次高潮。目前对区域性私人藏书理论的研究主要都是就某一地区的私人藏书情况进行整体研究，很少有学 […]

【摘要】文化生态学以文化人类学的方法来分析特定自然环境下文化的适应与变迁过程，是考察个体适应环境而形成“生计文化”，进而促使相应社会组织力量的加强，以便承担构建及大众化相应价值观念的重任，各要素间相互作用。明清时期徽州文化生态系统运行良好，文化成果颇丰。晚清以来文化生态失衡，新一轮的构建在系统惯性与新动向之间角逐。本文拟通过对这一时段的考察，探究文化生态运行中自然环境、个体、宗族、价值观念的应对模 […]